schopenhauer zitate Tolle Sprüche über sie

schopenhauer zitate Sollten Sie von der Lektüre von Schopenhauers Buch absehen, weil es unmoralische Grundsätze enthält?

Wir können diese vom deutschen Philosophen aufgestellten Prinzipien als unmoralisch und unvereinbar mit unseren Prinzipien und unserer Erziehung betrachten; Denn es hängt vom Gegner ab, in die Falle des logischen Trugschlusses zu tappen und den Dialog so umzugestalten, dass wir richtig erscheinen, auch wenn wir falsch liegen, aber es ist notwendig, die Sätze zu kennen und zu sehen, was am wichtigsten ist. Prinzipien; Dies geschieht, um richtig damit umzugehen, wenn es gegen uns verwendet wird, damit wir nicht in Verwirrung, Überraschung oder Orientierungslosigkeit geraten, die es uns unmöglich macht, zu reagieren und uns zu verteidigen.

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Schopenhauer sagt, dass derjenige, der in einer Schlacht gewinnt, nicht derjenige ist, der das Recht hat; Stattdessen ist er derjenige, der die stärksten Waffen besitzt, und dieses von Schopenhauer vorgeschlagene Prinzip mag weit von moralischen Prinzipien entfernt sein, aber wir müssen zugeben, dass das, was er sagt, sehr realistisch ist und dass es in der Geschichte keinen Krieg gibt, in dem die Schwachen Waffen besitzen. Das Rechte siegt über den Starken, der es nicht ist.

Wie können Sie gewinnen, indem Sie Ihre Ziele gemäß Schopenhauers Philosophie kleiner machen?

„Schopenhauer“ beruht auf der Tatsache, dass ein großes Ziel leicht getroffen werden kann, im Gegensatz zu einem kleinen Ziel, das schwer zu treffen ist, und von diesem Standpunkt aus sollten wir für uns selbst kleine Ziele wählen, die für Gegner schwer zu treffen sind.

Wenn Sie beispielsweise sagen, dass alle Stadtbewohner sehr rebellische Menschen sind, haben Sie in diesem Fall ein großartiges Ziel ausgewählt, das jeder treffen kann, und er kann leicht zerstören, was Sie sagen, wenn Sie sagen, dass er viele freundliche Menschen kennt . . In derselben Stadt Um solche Peinlichkeiten zu vermeiden, können Sie Ihr Ziel verkleinern, z. B. sagen: „Ich kenne viele unhöfliche Leute“, hier kann niemand sagen, was Sie widerlegen müssen; Weil Sie ein kleines Ziel gewählt haben, sagten Sie, dass es vielen Menschen so geht, aber nicht allen.

Welche Bedeutung haben offene Fragen für die Dialogführung nach Schopenhauers Philosophie?

Die Methode der offenen oder indirekten Frage ist viel besser als die Methode der präzisen Frage. Wenn Sie beispielsweise Ihren Freund anrufen, um ihn um einen Gefallen zu bitten, ist es am besten, ihn zunächst zu fragen, wo er ist, was er gerade tut, ob er gerade beschäftigt ist oder nicht, und nachdem Sie Informationen eingeholt haben. Sie können ihn fragen, was Sie wollen, und zwar auf eine Weise, die der Situation entspricht.

Ebenso beginnt der Ermittler, der den Angeklagten verhört, die Vernehmung mit allgemeinen Fragen wie: Wo waren Sie zu diesem Zeitpunkt? Was hast du in dieser Zeit gemacht? In welche Cafés gehst du normalerweise? Hier kann der Ermittler aus direkten Fragen weitere Informationen gewinnen, z. B.: Wo wurde die Leiche versteckt? Erklären Sie uns, wie die Straftat begangen wurde, denn das sind Fragen, denen der Angeklagte auf die eine oder andere Weise aus dem Weg gehen wird.

Welche Bedeutung hat es nach Schopenhauers Philosophie, den Gegner zu ermutigen?

Wenn Sie Ihren Gegner kontrollieren wollen, ist der beste Weg, ihn zu provozieren und in Wut zu versetzen; Psychologen erklären, dass Wut die Schwäche eines jeden Menschen ist. Das treibt ihn dazu, verrückte Fehler zu machen, und die Leute halten ihn für irrational und unvernünftig.

Beispielsweise ermutigt einer der Gäste vor einer Live-Fernsehdebatte den anderen auf irgendeine Weise; Damit soll die Zündschnur der Wut entzündet werden, wenn die beiden Gäste auf Sendung gehen, und nach Beginn der Szenen folgt der Gast, der die Strategie der Provokation vor der Ausstrahlung verfolgt hat, einer völlig anderen Strategie, nämlich Rationalität, Ruhe, Logik und Sprechen. Einige Wörter und Sätze, die bei einem Gegner, der zuvor provoziert und darauf vorbereitet wurde, in die Falle der Wut zu tappen, Wut hervorrufen, und dann tatsächlich in diese Falle tappen, und hier lächelt der andere Betrachter, schaut seinen Gegner an und weiß, dass er gewonnen hat. .

Wie kann der Trick der Verwirrung genutzt werden, um nach Schopenhauers Philosophie den Sieg zu erringen?

Der Verwirrungstrick kann angewendet werden. Es geht darum, den Gegner zu entfernen, indem man ihn mit einer Flut falscher oder falscher Informationen und Nachrichten überschwemmt, die keine Bedeutung haben. Dieser Trick basiert auf der Ausnutzung einer Gewohnheit, die bei dieser ausreichenden Anzahl von Menschen vorhanden sein kann, d. h.: Ich stimme zu mit den Ideen. Was ihnen ohne ihr Verständnis vorgelegt wird, nur damit sie nicht als Menschen angesehen werden, die nicht verstehen, was von ihnen verlangt wird, und das erfordert, dass wir das, was wir sagen, sehr ernst und mit einem starken, vollständigen Ton sagen Vertrauen in das, was wir verlangen. Sagen. Und die Informationen, die wir sagen, sind vielfältig, vielfältig, vielfältig und reichlich vorhanden, so dass sich der Gegner verwirrt fühlt; Das setzt ihn unter Druck und zwingt ihn, so zu tun, als ob er einverstanden wäre.

Welche Bedeutung hat es im Sinne der Schopenhauer-Philosophie, neue Terminologien zu verwenden, um den Gegner für sich zu gewinnen?

Die Einführung fremder oder unbekannter neuer Begriffe trägt dazu bei, den Gegner in einen kognitiven, intellektuellen und psychologischen Schock zu versetzen; Dies soll ihn in eine Spirale neuer Ideen versetzen, die sein Selbstvertrauen untergraben, Zweifel in den Sumpf seiner Gewissheit werfen und ihm völlig bewusst machen, dass er es mit einer anderen Art von Gegner zu tun hat, einem besseren Gegner als er. In Bezug auf Kultur, Wissen und Informationen bringt ihn das näher an die Wut, dann zeigt er seine Schwächen und offenbart sie Ihnen. Denn das ist es, was das Selbstvertrauen des Gegners am meisten untergräbt, als würde man ihm sagen: „Das sind Axiome, die jeder kennt, und du kennst sie nicht!“

Wie kann die übertriebene Motivation eines Gegners dazu führen, dass man ihn gemäß Schopenhauers Philosophie besiegt?

Ermutigen Sie den Gegner, das, was er sagt, direkt oder indirekt zu übertreiben, indem Sie schweigen, wenn er anfängt zu übertreiben, und lassen Sie ihn sprechen, wie er möchte. Solange er anfängt zu übertreiben, spricht er jetzt zu Ihrem Vorteil, und seien Sie sich dessen sicher Das. . Die Übertreibung, in der sich der Gegner als siegreich und siegreich fühlt und die tief in ihm schlummernde Arroganz zum Vorschein bringt; Dies bedeutet sicherlich sein Ende vor dem Publikum oder den Zuschauern; Denn das Negativste, was der Durchschnittsmensch empfindet, ist Übertreibung. Selbst wenn seine Unterstützer sich das ansehen, werden sie sich übertrieben fühlen und innerlich sagen, dass sie an die gleiche Idee glauben, aber nicht der großen Meinung oder Übertreibung sind. Das ist großartig. Weise auf diese Weise.

Was tun Sie, wenn Ihr Gegner Schopenhauer eine schwierige Frage stellt?

Wenn Ihr Gegner eine schwierige, komplexe oder mehrdeutige Frage stellt, lassen Sie sich nicht verwirren, werden Sie nicht wütend, regen Sie sich nicht auf; Weil Ihr Gegner hier mit dem Fuß in der Falle steckt und die einfache Antwort auf seine Frage lautet: „Ich verstehe nichts, was Sie sagen.“ Weil Komplexität die breite Öffentlichkeit, insbesondere Laien, nicht anspricht und diejenigen, die nach kleinen Dingen suchen, nicht angezogen werden; Stattdessen mögen sie Einfachheit und Spontaneität des Ausdrucks; Weil es von ihnen abhängt, dass sie verstehen, was gesagt wird, aber die Komplexität und Präzision führt dazu, dass sie es nicht verstehen, und hier verspotten sie komplexe Sprache als bloßen Unsinn, um ihr Unverständnis dafür zu verbergen, und übertragen diese Verantwortung auf den Eigentümer. Aus der Rede.

Was tun Sie, wenn Sie das Gefühl haben, dass Ihre Situation im Sinne der Schopenhauer-Philosophie geschwächt ist?

Wenn Sie das Gefühl haben, dass Ihre Argumente schwach sind oder dass Ihre Position schwach ist, hören Sie auf, Ihre Worte an den Gegner zu richten, und vermitteln Sie das, was Sie sagen, dem Publikum oder den Menschen, denn viele von ihnen sind keine Inhaltsspezialisten und verstehen nur das Allgemeine. ; In diesem Fall können wir also einige einfache Argumente aufzählen, die normale Menschen verstehen, indem wir uns von Spezialisierung und Komplexität fernhalten. Das bedeutet, dass Sie in ihren Augen gewinnen und gewinnen, und was Ihr Gegner tut, ist in ihren Augen verloren oder falsch.

Was tun Sie, wenn Sie nach Schopenhauers Philosophie das Gefühl haben, alle Karten verloren zu haben?

Für den Fall, dass Sie in Ihrer Diskussion oder Ihrem Dialog mit der Opposition alle Karten verlieren, besteht die einzige Lösung, die Sie in diesem Fall haben, möglicherweise darin, das Gespräch auf Personalisierung zu lenken oder über Themen zu sprechen, die außerhalb des Themas „Diskussion und Tauchen“ liegen. In Angelegenheiten, die die Person des Gegners betreffen, werden Sie hier sehen, dass Ihr Gegner sich in diesem Fall dazu wendet, sich selbst zu schützen und seine Ideen, Werte und Prinzipien nicht zu verteidigen, aber Sie müssen bei diesem Schritt vorsichtig sein; Weil es viele Risiken und Schäden mit sich bringen kann, einschließlich der Umwandlung eines Dialogs oder einer Debatte in einen Streit oder Kampf.

Erfolg:

Es ist wahr, dass die „Schopenhauer“-Prinzipien, auf die wir uns in diesem Artikel bezogen haben, möglicherweise nicht mit unseren Moralvorstellungen und Werten vereinbar sind, aber gleichzeitig ist es sehr wichtig, sie zu verstehen und zu wissen, dass wir wissen, wie wir mit ihnen umgehen sollen . Es wird gegen uns praktiziert, und es ist an uns, unseren Geist für alle Mittel und Wege offen zu halten, unabhängig von ihrer Neigung und ihrem Zweck, vorausgesetzt, wir schaden niemandem.