بالنسبة لي ، كان ذلك يعني دائمًا فهم ما كان يحدث ، وما يعنيه ، والأهم من ذلك كله ، معرفة ما يجب فعله حيال ذلك.
إذا لم أكن أرغب في العيش في حالة من القلق ولم أشعر بأنني محاصر على الإطلاق ، كان علي حل المشكلات التي لا تزال دون حل ؛ كان يجب أن أفكر أكثر – وليس أقل – في الصعوبات التي أواجهها ، لأن العيش بسلام وعدم الحصول على إجابات كانا غير متوافقين ، وكان علي أن أتوصل إلى خطة وطريقة للخروج من الموقف ، دون الاستمرار في ذلك.
لكن بمرور الوقت ، أدركت أنه مع كل الأفكار التي يمكن أن يمتلكها الشخص ، كانت هناك أسئلة مهمة في حياتي لم أستطع فهمها ، وما زلت لا أستطيع الإجابة على أي حال.
هذه حقيقة لا مفر منها ولا تتغير. لأنه كان عليّ أن أعترف بذلك وأقبله ، بمعرفتي المزيفة وجميع الحلول التي اقترحتها وجربتها ، لم أكن أفضل حالًا ، وأن أي جزء من المعرفة كنت أفكر فيه كان مجرد وهم ، وكلما حاولت القيام به. مع العلم ، شعرت أكثر أنني لا أعرف ، ولكن من ناحية أخرى من هذا الاعتراف والقبول ، وجدت شيئًا غير متوقع: الراحة الكاملة.
نحن نعيش في عصر المنطق والعلم. نحن نقدس المعلومات والأبحاث والمنطق لدرجة أننا أطلقنا على عصرنا “عصر المعلومات”. المنطق هو التفكير واستخدام التفكير المنطقي لفهم عالمنا. من المفترض أن يمهد العقل المفكر الطريق للخلاص.
في هذه المرحلة من التاريخ ، فقدنا الاهتمام وفقدنا ، إلى حد ما ، الاحترام لجميع الطرائق المادية والبديهية والتجريبية الأخرى وما إلى ذلك ، وجميع الطرائق الأخرى التي يمكننا معرفتها بخلاف العقل والمنطق.
عندما أقدم أي موضوع كمتحدث عام ، مع ثلاثة عقود من الخبرة المهنية في التعامل مع الناس وأفكارهم ومشاعرهم ، فإن السؤال الذي أطرحه دائمًا هو ما هي الدراسات ، أو أبحاث التصوير بالرنين المغناطيسي ، التي يمكنني تقديمها لدعم آرائي حول السلوك البشري.
تم تصنيف العقل والأدلة العلمية على أنهما الأعلى. نعتقد أن التفكير سيحل جميع أسئلة وتحديات الحياة ؛ ومع الثورة التكنولوجية ، يتزايد احترامنا للفكرة.
العيش في حالة من الأسئلة:
قال سقراط ، “الحكمة الحقيقية الوحيدة هي معرفة أننا لا نعرف شيئًا.” لقد تغير الكثير في 2500 عام منذ أن نطق سقراط بهذه الكلمات. إن حاجتنا المستمرة لمعرفة الإجابات ، جنبًا إلى جنب مع استعدادنا لقبول المجهول ، تولد سيلًا من التفكير والقلق المفرط.
الغموض في مجتمعنا ليس حقيقياً ، إنه غير مستقر أو مفاجئ ، لقد تعلمنا منذ الصغر أننا جيدون ونستحق الاعتراف إذا كان بإمكاننا تقديم إجابة ، ونشعر بالخجل وعدم الكفاءة عندما لا تكون لدينا الإجابات. الجهل شكل من أشكال الفشل. يسبب الشعور بالضعف والعيوب والخسائر.
في الوقت نفسه ، تجعلك المعرفة تشعر بالأمان والتحكم ، ومع توفر الإجابات ، لا يتعين علينا مواجهة حالة عدم اليقين التي تدعم حياتنا ؛ أي حقيقة أن كل شيء يتغير باستمرار ، سواء أحببته أم لا.
لا نحتاج إلى الشعور بأننا خارج نطاق السيطرة كبشر في هذه الرحلة المميتة والغامضة ؛ ونتيجة لذلك ، فإننا نسيء تقديم الكثير من المعلومات ، وفي الوقت نفسه ، نسارع للبحث عن إجابات خاطئة أو غير مستدامة ؛ سنفعل أي شيء حتى لا نبقى في المجهول.
ولكن مع الإيمان الذي نشأنا على الإيمان به ، تضعنا الحياة دائمًا في مواقف لا نملك فيها الإجابات التي نحتاجها ، ولا نعرف الطريق إلى الأمام ، ناهيك عن أكبر نقص في المعرفة – ما لدينا. لفعل كل شيء هنا – هناك في المقام الأول ، وبما أننا كذلك إذا لم يكن لدينا جميع الإجابات ، فسيكون من الحكمة أن نتعلم العيش في هذا النقص في المعرفة بفهم للقبول والاسترخاء بدلاً من الحكم والخوف .
قد يكون من غير المألوف والحكمة البقاء في موقف صعب بدون حل ، رغم أنه قد يكون غير مريح ، لكن يجب أن نتعلم ألا نعرف ، لنشعر بما هو عليه عدم معرفته ، وتكمن الحكمة في تعلم انتظار المزيد وضوح. ومسار الوصول من خلال.
يمكن أن يكون العيش في حالة من الاستجواب ، إذا تمكنا من إصدار حكمنا بشأنه ، المكان المناسب.
عندما نسمح لأنفسنا بعدم المعرفة ، فإننا نسمح للحياة أن تكشف عما تريد أن تكشفه ، في وقتها الخاص دون إجبارها ، ومن اللافت للنظر أن تتحول الأسئلة إلى وجهتها الخاصة. علاوة على ذلك ، نرى أننا لا نعرف أين – إذا كانت لدينا الشجاعة للثقة ، فيمكنها تقديم حلول أعمق وأكثر حكمة ، وحلولًا حقيقية ، ومسارات إلى الأمام تكون أكثر موثوقية من أي شيء يمكن أن نفكر فيه في طريقنا لتقديم المعلومات.
عندما تأتي للعيش في حالة مشكوك فيها ، تشعر وكأنك تريد الوقوع في السواد ، وفجأة ، يُسمح لنا أن نكون هنا في الوقت الحاضر ، لتجربة ماهية الحياة بشكل مباشر ، ولكي نكون مهتمين علينا أن نحصل على هذا. الواقع ودع الإجابات تكشف عن نفسها في الجدول الزمني الخاص بها.
من خلال الاستناد إلى الأسئلة ، يمكننا ، بشكل غير متوقع ، الدخول في عملية أكبر من أنفسنا ، وهي عملية أكبر من أنفسنا ، والتي ، للأسف ، لا يتعين علينا التحكم فيها في كل منعطف ، وأخيراً ، هذا ليس واجبنا ؛ إن العيش في حالة من الاستجواب ، بغض النظر عن مدى شعورك بعدم الارتياح ، هو أن تعيش في الحقيقة ، والتي تتضمن الأمان والموثوقية عندما نتعود عليها.
لكن الأمان الذي نشعر به حيال الحقيقة ليس لأن لدينا جميع الإجابات ، أو لأن الحقيقة مريحة – عادة ما تكون علامة على الأمان – ولكن لأن الحقيقة لا جدال فيها ؛ بسبب الاستسلام لنقص المعرفة ، نبدأ في التخطيط ونفترض أننا في عملية لا نعرف فيها النتيجة ، وأن العملية هي الوجهة ، حتى الآن.