كلام قصير وجميل عن محبة الله
- “اللهم أنر صدرنا بنورك ، واجعل لنا طريق الحياة”.
- إنه الأسقف صلى الله عليه وسلم الذي سيقول لو كانت حياته ضيقة ليردد: “آه ، عش كيفن ، برحمتك ، أناشدك.
- ومن أفضل الأمور التي طلبها الله تعالى منه: حبه ، وحب من يحبه ، وحب الأعمال التي تقربه من حبه ، ومن جمع ذلك ليقول: اللهم إني أنا. أسألك أن تحب وتحب من يحبك ، وحب الأعمال التي تقربني من حبك ، فأفرغني في ما تحب ، اللهم اجعل حبك أفضل لي من حبي. أولادي ومالي ومن الماء البارد على العطش اللهم احبني انت وملائكتك انبيائك ورسلك وعبيدك الصالحين واجعلني انسان يحبك ويحب ملائكتك انبيائك ورسلك. وعباده الصالحين اللهم احيا قلبي بحبك واجعلني كما تشاء اللهم احبك من كل قلبي وبلدك وبكل جهدي اللهم اجعل كل حبي ل أنت وكل جهدي لرضاك ، وهذه الصلاة هي خيمة الإسلام التي بناها ، وهي الشهادة الحقيقية على أن الله وحده وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. من كتاب روضة العشاق (417 / 1-418) لابن القيم رحمه الله.
- جاءت إيقاظ الفهم في شرح الضبط لأنها عظيمة: “النهي فقط يؤلمك لأنك لا تفهم الله” ، لأن فهم الله يقتضي معرفة وجوده ، والمعرفة لا تكتمل حتى يعلم صاحبها. إنه بجمال وجلال ، يتراجع ويعطي ويمسك ويمتد. ولكن إذا كان يعرفها فقط في الجمال ، فهذه هي معرفة عامة الناس. أولئك الذين هم عبيد لأنفسهم: إذا أعطوا ، فهم سعداء ، وإذا لم يفعلوا ، فهم غاضبون.
- إنه حب الله ، الحب الذي يعطيك ولا يأخذ منك ، وهذا يجعلك تغني بكل حب ، وهذا يمنحك الراحة من كل وحدة ، ويجمعك معًا ، وتشعر معه معًا. وصف السلام ، الحب الذي ينظفك في الدنيا حتى لو كان بين يديك ، أحب أن لا تزداد من عند الله ، بل تحبنا.
- قال سفيان بن عيينة: اللهم لا تصل إلى نهاية هذا الأمر حتى لا يكون عندك شيء أحب من الله. أحب الله ، لذا افهم ما قيل لك “.
- قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله: الزهد إفراغ القلب من الدنيا وليس خواء اليد.
- لا تمنعوا أن تتركوا مخافة الله. في المقابل ، ستحصل عدة مرات على ما هو قانوني وجيد ، مع راحة البال والمكافآت الكبيرة في المستقبل. (والذين يخافون منزلة ربهم جناتان).
- “من استقر في حياته الداخلية ، استقر الله في شعبه ، ومن استقر ما بينه وبين الله ، فسوى الله ما بينه وبين الناس ، ومن يعمل لحياته الأخرى ، فيكفيه أحكام الحياة “.
- (كلما كانت نيتك أفضل ، كان الله أفضل).
- (كلما أردت الخير للآخرين ، يأتيك الخير من مكان لا تعرفه).
- {ومن يؤمن بالله يهدي قلبه}.
- جزاهم الله عز وجل لطفه عبده الأمين. أن يفقد شيئًا من الخير الذي فهمه الآخرون ولم يفهموه ، فيمنحه الله رغبة متزايدة في ذلك الخير. يزيد؛ حتى شارك في يوم أحد ، وعوض ما فقده ، وجعل حسن أدائه عبرة. لمن يريد تعويض طلب فائت ؛ ليفعل كما فعل.
- قال ابن القيم: لم يكسر الله عبده إلا لإجباره ، ولم يمنعه إلا بإعطائه ، ولم يتدخل في قطب الناس إلا بإعادته إليه. (اختصار البرق ، ص 306).
- قال ابن القيم رحمه الله: “في القلب خلاف لا يصيب إلا بالرجوع إلى الله ، وفيه عزلة لا يمكن زوالها إلا بمرافقته في وحدته”. ، وفيه حزن لا يخف إلا لذة معرفته وأمانة ، وفيه خوف ألا تهدئه إلا بضربه والهروب منه إليه ، وفيه نيران. . حزن لا ينطفئ إلا بالاكتفاء بأوامره ونواهيته وقراراته ، والصبر على ذلك حتى موعد الاجتماع ، وهناك طلب قوي لا يتوقف إلا إذا كان هو الشخص الوحيد المحتاج ، وفيه فقر لا يملأه إلا حبه وذكرياته وولائه الأبدي ، وإذا أعطى العالم وما فيه ، فلن تسد هذه الحاجة أبدًا “.
- قال الألباني: اعلم أن الدنيا خدعة ، ولا حتى ساعة ، فافعلها لربك في السعي والطاعة. هل أنت حزين على حياة مميتة ؟! هل نسيت السماوات مع الاقتطاعات المتقاربة ؟! ضعني الله ربك! أبكي و مرحبًا كثيرًا! الحزن يختفي مع الزنا .. والفرح يأتي مع نداء الرفاه إذا كان يعيش في الجهل ، وإذا كنت تائهًا ومعلمًا ، فالحمد لله دائمًا أن الجلوس بعد السلام من الصلاة المكتوبة من أعظم الأوقات في النزول. رحمة الله تعالى لا تسرعوا. استغفر وسبغ وأقرأ آية الكرسي حتى لا تنسى أنك في فضل الرحمن عز وجل.
- “الله عطوف بعباده ، يؤمن ما يطلبه ، وهو العزيز القدير”.
قال ابن القيم في مدرج السلاكين عن العشر أسباب التي تجذب الحب وتجذب إليه:
- أحدها: تلاوة القرآن مع تدبر وفهم معناه وما يعنيه ، على سبيل المثال التفكير في كتاب يحفظه خادم ويفسره. افهم ما هو المقصود بصاحبها.
- الثاني: التقرب إلى الله من خلال الإشراف بعد الواجبات الواجبة ، إذ يصلان به إلى مستوى المحبة بعد المحبة.
- الثالث: تذكار دائم له بأي صورة بلسان وقلب وعمل وحالة فيكون نصيبه من المحبة مساويا لنصيبه من هذا الذكر.
- رابعًا: إعطاء الأولوية لما تحبه على ما تحبه عندما تسود شغفك ، وتقبل ما تحبه حتى لو كان من الصعب القيام به.
- خامسًا: دراسة القلب لأسماءه وصفاته ودليله ومعرفته ، وتقلبه في حدائق هذه المعرفة وأصولها. من عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله ، سيحبه بلا شك ، ولهذا السبب كان المطلة والفرعون والجهمي هم سارقو القلب بينهم عندما وصلوا إلى المضيق.
- سادساً: الدليل على بره ولطفه ونعمته وبركاته في الداخل والخارج ، لأنهم يطلبون حبه.
- سابعا: أنها من أروعها ، قلبها كاملا بين يدي الله تعالى ، ولا تعبير عن هذا المعنى إلا بالأسماء والعبارات.
- ثامناً: الخلوة به وقت الوحي الإلهي ، وتلاوة كلامه ، والوقوف بالقلب ، والتهذيب ، وآداب الرق أمامه ، ثم ختمه بالمغفرة ، وطلب التوبة.
- تاسعاً: الجلوس مع المحبين المخلصين ، والتقاط الثمار اللذيذة لكلماتهم ، حيث يلتقط المرء الثمار اللذيذة.
- عاشراً: فصل جميع الأسباب التي تقف بين القلب والله تعالى.
- يا الله نسألك أن تمنحنا حبك وحب من يحبونك وحب كل عمل يقربنا من حبك.