حكم قص الحواجب الطويلة بالمقص

حكم قص الحواجب الطويلة بالمقص، اليوم من خلال موقع ويكي الأزاهير سوف نتعرف علي حكم قص الحواجب الطويلة بالمقص من خلال السطور التالية.

إن كان تهذيب الحواجب بغير النتف ، بالقص أو بالحلق فيرى بعض أهل العلم أنه كالنتف ، لأنه تغيير لخلق الله.
فليس هناك فرق بين أن يكون نتفا أو يكون قصا أو حلقا ، وهذا أدق ، لذلك يجب تجنب هذا الأمر للرجال والنساء على حد سواء .

قلم حواجب ان واي اكس لحواجب داكنة وكثيفة مزود بطرف رفيع يعطي الحاجبين مظهر جذاب وجميل.
كان أن فرشاة القلم تعطي الحواجب شكل مناسب ورائع يتوفر بسعر حوالي 40 ريال سعودي.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة .
وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالبا للتجمل ، وإلا فلو صنعه رجل لكان ملعونا كما تُلعن المرأة والعياذ بالله .

بودرة التشقير تحتوي على مواد كيميائية قوية لذلك يفضل الابتعاد عن استخدامها حتى لا تستنشقها المرأة وتصل إلى الجنين وتسبب له ضرر.
فإذا كان الجنين لايزال في مرحلة التكوين أي في الشهور الأولى فقد يكون ضارا، لكن يمكن عمل التشقير في الشهور المتوسطة من الحمل في الشهر الخامس والسادس.
كما يجب تجنب استخدام بودرة التشقير في الشهور الأخيرة من الحمل واقتراب الولادة وبدء مرحلة الرضاعة الطبيعية.

في إناء ضعي ملعقة من زيت جوز الهند وملعقة من عسل النحل ثم قلبي المكونات جيدا.
أضيفي ملعقتين من القهوة الفاتحة وملعقتين من الكاكاو الخام وامزجي جميع المكونات مجددا.
يوزع الخليط على الحواجب ويترك لمدة نصف ساعة على الأقل ثم يشطف بالماء.
تكرر الوضقة مرة في الأسبوع للحصول على نتائج تشبه التاتو .

جاءت إجابة ابن باز على سؤال تشقير الحواجب أو صبغها كالتالي: لا بأس بصبغ الحواجب، المنهي عنه النمص، أما كونها تصبغها بالصبغة التي تجعلها حسنة جميلة فلا بأس، ما يضر كمثل الكحل، مثلما تكتحل، لا حرج في ذلك، كون تصبغها بشيء.
أما إن كانت عجوز- وقد شاب -يعني: شعرها- فلا تغيره بالسواد؛ الرسول ﷺ نهى عن تغيير الشيب بالسواد، أما كونها تحط شيء يجملها وهي سوداء.. ما هو بتغير الشيب، إنما تختار بعض الأصباغ الحسنة لشفتها، أو لكحلها، أو لعينها لا حرج، نعم، أو حواجبها، نعم.

رأي الشيخ ـ رحمه الله ـ في التشقير الجواز، وتعليل هذا الحكم واضح، وهو أن التشقير نوع من الصبغ، ليس فيه ما يوجب المنع؛ فليس نمصا، ولا يشبه النمص، لا من حيث الفعل، ولا من حيث الصورة .
أما ما يشاع من أن الشيخ ـ رحمه الله ـ قال في آخر عمره: خدعوني، خدعوني! فهذا لا أصل له، و لم يتراجع عنه، ولا تقبل دعوى تراجع أي عالم إلا ببينة، مكتوبة أو مسموعة، والله أعلم.

لقد جاء في حكم تشقير الحواجب بالليزر اسلام ويب بأنه جائز ولا حرج فيه.
حيث أن المقصود من تلك المسألة هي صبغ الحاجب باللون الأشقر حتى يظهر بشكل مرتب وجميل ومرسوم.

ذات صلة