الشجاعة والفروسية بين العرب
تميزت شخصية العرب بالشجاعة والقوة والاستقرار في أوقات الأزمات ، وقد وصفت هذه الخصائص كلا من النساء والرجال ، وكانت من أبرز سمات رياضة الفروسية. كانت هذه من أفضل الرياضات وأهمها عند العرب ، وهي من الأقوال المشهورة عن العصور القديمة ، حيث قال الفاروق عمر بن الخطاب إن الله يرضى عنه: “القوة لا تسقط ما دامت تم الإفراج عن مالكها “. خطاب هو ممارسة هاتين الرياضتين.
اشهر فرسان العرب
العرب المشهورون جاءوا من العديد من الفرسان ، مما تسبب في انتشار قصصهم في الفروسية والبطولة ، مما جعل الخلفاء يحاسبون الفرسان إذا أهملوا خيولهم ، وعلى العكس من ذلك ، يكرمون الفرسان الشجعان ويقتربون منها. معهم.
- تان بن زايدة.
- ابو دلف العجلي.
- عمر بن منيف.
- أبو الوليد بن فتون.
- معاوية بن أبي سفيان.
- هشام بن عبد الملك.
واشتهرت شخصية أبو الوليد بن فتون بشجاعته وقوته وعزمه ، ووردت الأمثال في ذلك الوقت لصفات الفارس الشجاع التي جعلته مشهوراً خاصة بين الرومان ، هو أعطى. الخوف من جميع أعدائه ، وذهب أحد فرسانه الأشجع مرة إلى المعركة بدون سلاح ، لكن كان لديه سوط هزمه لونج دون الحاجة إلى سلاح.
تميز هشام بن عبد الملك بحصوله على أربعة آلاف حصان ، حيث تميز بعد أن تمكن فارس من التسابق على الخيول ، وهذا ما اشتهر به في ساحة الرقة ، ميدان الشمس ، ميدان الحكم في الأندلس. ، وميدان الرصافة في العصر الأموي ، وكل هذه المناطق من أشهر مناطق الفروسية عبر التاريخ ، لذلك حظيت الفروسية والشجاعة بالكثير من العناية والتشجيع ضمن ساحات سباقات العرب ، حيث حظيت مواهبهم بالاحترام. قدرة الفرسان على الركوب والشجاعة.
– مسابقات الفروسية بين العرب
أدرجت الفروسية في الألعاب المهمة للعرب ، على سبيل المثال لعبة البوك أو جوكون وهي كرة خفيفة الحجم يقفزها الفرسان وهم فوق الخيول بعصا خاصة لهم ، والمسافة. هناك حوالي أربعة جيوش من هذا العصيان ، وكان من المعروف أن هارون الرشيد من أكثر الخلفاء الذين أحبهم. من.
ثم انتشرت بين الأمراء والقادة ، لأنها كانت تطور القيادة الفارسية بين العرب ، وانتشرت اللعبة الفارسية قبل الإسلام ، وبعد وصول الإسلام انتشرت بين الشعراء العرب مثل الشاعر عدي بن زيد ، وظل منتشرًا حتى العصور الوسطى ، ووصل إلى دول أوروبية مثل فرنسا ، وأقيمت لهم مسابقات خاصة.
أقوال السلف والعلماء عن فروسية وشجاعة العرب
- قال أبو بكر رضي الله عنه لخالد بن الوليد: “أرغب بالموت فيحياك”.
- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “الحيرة والشجاعة غرائز إنسانية ، الرجل يستقبل قتالاً من غريب ، ويهرب الرجل من أبيه”.
- قال عبد الله بن الزبير رضي الله عنه بعد أن علم بمقتل أخيه مصعب (إذا قتل فقد قتل أبيه وأخيه وعمه ، والله الموت ليس لنا إلا نحن. يموت بنهاية الرمح والموت تحت ظل السيف.).
- قال سياد لابن عباس رضي الله عنه: (أرني الشجاعة ، والبهجة ، والكرم ، والشفقة. ولعل البؤس يمنع نفسه).
حكمة أخرى عن الشجاعة والفروسية
- (حد الشجاعة وقدرة الصدر والاستعداد لتقبل الأشياء الهدامة) نهاد العرب في فون الأدب للنويري 3/208
- (روح متكبر ، قيل: ما العون؟ قال: الثقة بالنفس عندما تقتل نفسها ، حتى تثني على عملها الشجاع). أدب للنويري 3/208
- قال يعقوب بن السكيت في كتابه “اللواف”: يقولون بتصميم ، والعزم شجاع مع الجمع).
- قال الحكيم عن الشجاعة والفروسية (جسد الحرب شجاعة ، قلبها المقياس ، لسانها المؤامرة ، وجناحها طاعة ، وقائدها طيب ، والنصر سائقها). أدب النويري 3/208
- قال عمرو بن معاد يكرب: (بخوف من يخاف رجليه لا تهاجمه رجليه ، ومن يخافه في رأسه ، وهو الذي يبتعد عن والديه ، و من يخاف “في قلبه من لا يقاتل” الفروسية لابن القيم ص 498.
- قال ابن تيمية: (وبما أن بر بني آدم لا يكتمل في دينهم وحياتهم الدنيا إلا بشجاعة وكرم ، أوضح الله تعالى أن من استولى عليه بالجهاد ، فإن الله يحل محله. ومن فعل ذلك ، ومن استولى عليه بإنفاق ماله ، حل الله مكانه) ابن القيم 2/269.
- قال ابن القيم: “الحيرة والشجاعة غرائز وأخلاق ، يهرب الولد من زفافه ، ويقاتل الشجعان على من لا يعرفه”.
- قال أحد الشعراء: (يهرب ولي الناس من عنده ويصون الشجعان ممن لا يليقه) الفروسية لابن القيم ص. 498
- قال ابن القيم: (كم بين الناس وإنفاقهم مال الناس وإنفاقهم) الفروسية لابن القيم ص. 498
- قال الذهبي: (الشجاعة والكرم إخوان فمن لم يجد مالاً لم يقدر على إعالة نفسه) سير العالم النبالة للذهبي 19/235.
- قال ابن القيم: للرجل الشجاع صدره مفتوح ، وبطن واسع ، وقلب واسع ، والجبن أضيق صدره ، وأشد قلبه. لأنه حرام على كل شر ، ولكل من ابتعد عن الله تعالى ، جاهل بذكرياته ، جاهل به ، وأسماءه ، وصفاته وإيمانه ، فإن القلب متعلق بالآخرين) زاد الماء. إعلان ابن القيم 2/22
- قال ابن القيم: (تهديه الشجاعة إلى احترام الذات والأولوية للأخلاق والقيم السامية ، والتضحية والندى ، وهو شجاعة الروح وقوتها ، لإخراج الحبيب وتفريقه ، وإلى افعله ضد الغضب والحلم ، لأنه بقوته وشجاعته يكبحها ويقيدها بظهره من الركود والقمع) الفروسية لابن القيم ص. 491
- قال ابن القيم: إن الرجل القوي ليس القادر على الحرب ، ولكن القوي هو الذي يسيطر على نفسه عند الغضب ، وهي حقيقة الشجاعة ، وهي القدرة التي بها. واحد. قادر على التغلب على خصمه “. الفروسية لابن القيم ص. 491